kruger.tours

Kidolgozott Tételek: A Görög Dráma

Tarhonyás Lecsó Üveges Lecsóból
July 2, 2024

Huszonnégyszer jutalmazzák első díjjal. Első rendelete azonban már bizalmatlanságot ébreszt, gyanakvást kelt A 3 TÉMAKÖR: SZÍNHÁZ-ÉS DRÁMATÖRTÉNET Az antik tragédia - Szopholész: Antigoné temetés megtagadása egyrészt szemben áll az isteni törvényekkel, másrészt mindez nem szolgálhatja a város érdekeit. Igazi megoldás tulajdonképpen nincs, hiszen Antigoné, Haimón és Euridiké meghal. A parancsot végrehajtó pásztornak viszont megesett a szíve és magához vette és elnevezte Oidipusznak. • A görög drámában az eseményekről csak a szereplők párbeszédéből értesülünk, a cselekmény a párbeszédekből bontakozik ki. Eseménysort ábrázol, amit az alakok párbeszédéből, dialógusaiból és a magánbeszédeiből, monológjaiból ismerünk meg. Irodalom - 9. osztály | Sulinet Tudásbázis. Volt, akitől már teljes darabok is fennmaradtak. Az epikához hasonlóan eseménysort ábrázol, de az eseményeket a dialógusokból (párbeszéd) és monológokból (magánbeszéd) ismerjük meg. Összeomlása nem tragikus bukás, hanem jogos büntetés. A versenyeket állami tisztségviselők irányították, ahol öt vígjátékíró és három tragédiaíró versenyzett. Az "Antigoné"-ba ez a Kreón és Antigoné között fennálló elvi különbség, valamint a Labdakidák története a thébai mondakörbül. Mindaddig emberáldozatot követel magának míg valaki meg nem fejti találós kérdésé elkeseredésében felajánlja királyságát és feleségét aki megfejti. Tudja, hogy ezt az örök törvényt halandó ember büntetlenül nem változtathatja meg. Az istenek büntetését egy ősbűn váltotta ki, amelyért minden utódnak fizetnie kell, és amelyhez mindig hozzájárulnak a következő nemzedékek tagjainak szörnyű tette is.

Irodalom - 9. Osztály | Sulinet Tudásbázis

Egyedül benne van elég bátorság ahhoz, hogy ennek a törvénynek megalkuvás nélkül mindhalálig engedelmeskedjen. Kórus: "Bölcs belátás többet ér… - a gőg elítélése, a józan mérlegelés dicsérete. Tragédia: egy olyan értékszerkezet, melyben hirtelen nagy értékpusztulás következik be. C) Szophoklész – az istenek kegyeltje. A drámai műfaj kialakulása a Dionüszosz-ünnepségekkel függ össze, előbb kultikus játékot jelentett, majd ennek módosulása következtében lassan eltávolodott a vallástól. • thébai vének kara. Az ókori görög dráma. Szophoklész:A görög dráma csúcspontját jelentette. Ebben a korszakban Athén nagy fejlődésnek indult.

Tétel ► Irodalom: Az Ókori Görög Dráma Jellemzői

Eredete vallásos szertartásokhoz, Dionüszosz (szőlőművelés, bor, mámor istene) ünnepeihez kapcsolódik (január végén, 50 tagú kórus kardalokat adott elő). A színház dombódāba kialakított, félkör alakú építmény vót, közepin a kerek tánctérrē, az orkhésztrávā. Antigoné azonban visszautasítja Iszméné áldozatvállalását.

A Görög Dráma És Színház | Pdf

Haimon a drámában éles bár tisztelettudó vitába keveredik apjával. Ebben a kiélezett helyzetben másként dönt Antigoné s másként Iszméné: Antigoné lelkiismerete szavára hallgat, és öntudatosan megy halála felé, Iszméné nem mer Kreón tilalmával szembeszállni, számára fontosabb saját élete, mint az általa is elismert erkölcsi kötelesség végrehajtása. Hegedűs Géza – Pukánszkyné – Staud: A. színfalak között). Színháza "eszeveszetten hajszolja a ritmusokat", "arra törekszik, hogy elzsibbassza, elbűvölje, meghökkentse a fogékonyságot". A kórus a tömeg énekelt, vagy ritmikusan beszélt a Dionüszosz ünnepen. Iszméné vétlenül is vállalja büntetést, és Antigoné példáját követi. Tétel ► Irodalom: Az ókori görög dráma jellemzői. Ennek az életformának része volt az ünnepek megülése is, mint pl. Antigoné és Kreón közös jellemvonása, tulajdonsága a hübrisz, a mértéktelen gőg, a saját elvekhez való makacs ragaszkodás; ez okozza Antigoné tragédiáját és Kreón összeomlását. Kreon és Teiresziász. Az Antigoné című mű a thébai mondakör egyik eleme. A krízis előtt taláhatjuk a késleltetés t, melybe főcsillan a remény, hogy a konfliktus tragédia nékű záródik (Haimón és Kreón párbeszéde). Négy gyermekük született: két fiú és két lány (Polüneikész, Eteoklész, Iszméné, Antigoné).

Az Ókori Görög Dráma

Ott idegenekkel találkozott, és harcba keveredett velük. A delphoi Apollón templom homlokzatára ezt írták: " Ismerd meg önmagad! Még el sem hangzottak utolsó szavai, nyomban kiderül, hogy hatalma is korlátozott: az őr jelenti, hogy legelső rendeletét már is szegték. Arisztotelész Poetica című művében beszél a dráma születéséről. Iokaszté felakasztja magát, míg Oidipus kiszúrja saját szemét. 406) az Antigoné című drámájával kitűnően érzékelteti az ókori mítosz világát, az elvek szembekerülését és az önfeláldozást. Kreón ugyan megbánta tetteit, de már késő, minden elveszett, bűneinek következményeitől nem menekülhet. A színészek nem szöveget kaptak, csak a cselekmény vázlatát, mely csupán a játék lényeges fordulópontjait rögzítette.

A Görög Dráma És Antigoné

A drámai hősöket szavaik és tetteik jellemzik. A dráma sajátosságai: - Eseménysort ábrázol, de ezeket nem elmeséli, hanem monológokban és dialógusokban fejezi ki. A második napon zajlott le a komédiaverseny, a 3-5. napon pedig a tragédiaverseny (azért tartott 3 napig, mert egy nap csak egy szerző műveit adták elő). A nézőtéren itt felébred a remény, hátha tud hatni apjára, és megmentheti Antigonét! A cselekmény hordozói a párbeszédek, dialógusok lettek, s ezeknek értelmezését szolgálta a kórus. Egyre zsarnokibban érvényesíti a maga akaratát. A valamivel magasabb színpad keskeny volt, alig fért el rajta 2-3 szereplő.

A Dráma Kialakulása. Szophoklész: Antigoné - Falraborsó 2

5. sztaszimón (a kórus bizakodva a Thébai védőistenhez fordul segítségért). You are on page 1. of 2. Az ilyen kiélezett helyzetben melyik parancsnak kell engedelmeskedni? A dráma a Dionüszosz isten tiszteletére rendezett kultikus szertartásból fejlődött ki. Talán ezért lehetséges, hogy míg a szereplők az előkelőbb attikai nyelvjárásban beszélnek, addig a kórus dór, vagyis spártai nyelvjárásban énekel. Visszariadnak a lelkesedéstől, másra akarják azt hárítani. A bonyodalom kezdete: Kreón, az őr. Szophoklész léptetett fel először három színészt, ő vezette be a díszletezést, s a kórus tagjainak számát 12 főről 15-re emelte. Mindebben jelentős szerephez jutott az arc és a test álcázása, mint a saját én "kioltásának", a transz és az extázis állapotába való átmenetnek, az önmagából való kilépésének eszköze. Itt bikaáldozatot mutattak be az istennek, utána pedig vidám lakomákat tartottak, majd este fáklyafénynél visszavonultak a városba, és felállították az isten szobrát a színházban. Bukása ellentmondásos érzéseket kelt: az értékpusztulás megrendítő, s az emberi nagyság átélésének felemelő érzését váltja ki. Kreón tilalma ugyanis olyan erkölcsi törvény, amely szemben áll az általánosan elfogadott erkölcsi felfogással, az istenek íratlan törvényeivel. Az Antigoné a thébai mondakörből veszi tárgyát. A dráma virágkorát Periklész idejére élte.

A prologoszban előrejelzi az összes ütközés bekövetkezését, s ettől kezdve elvezeti az olvasót a végkifejletig. Uralkodó esztétikai minősége a tragikum, olyan értékszerkezet, melyben hirtelen nagy értékveszteség, értékpusztulás következik be. Atyjuk átka beteljesült rajtuk, s a család utolsó két férfi tagja egymás kezétől esett el. A dráma két fajtája közül - tragédia és komédia - korábban a tragédia alakult ki. Antigoné szerint viszont az isteni törvényt még a király sem változtathatja meg, így a végső tisztelet mindenkinek kijár. A halála megrendítő, az emberi nagysága felemelő. Kreon tehetetlenségében királyságát és Iokaszté kezét ajánlotta fel annak, aki megfejti a találós kérdést. A dráma csúcspontja Antigone elhurcolása. A várost éppen a Szphinx tartotta rettegésben.